Proyecto 1 / Estudios Sociales

 

Actividades para la semana 1 (del 21 al 25 de junio del 2021)

Tema: Las relaciones entre culturas Casi nunca se dan en forma simétrica u horizontal, sino casi siempre con una tendencia a la asimetría y verticalidad, debido a los juegos de poder que tienen que ver con factores económicos, militares y religiosos.  Multi o pluriculturalidad Simplemente la existencia de “muchas” (multus: latín para “mucho”) o “varias” (pluris: latín para “vario”) diferentes culturas en un cierto ámbito geográfico o político (por ejemplo en un país).  Siempre han existido muchas culturas sobre la faz de la Tierra, pero lo novedoso es la toma de conciencia de la pluralidad de culturas en un mismo es­pacio geográfico.  En una “sociedad multicultural”, las diferentes culturas y sus representantes pueden vivir lado a lado, sin que haya un encuentro, intercambio o diálogo. Monoculturalidad El concepto de monoculturalidad’ se basa en una identidad cultural na­cional única, a la que tienen que someterse todas las demás identidades culturales (si las hay o si son visibles).  La “monoculturalidad” se puede dar en diferentes niveles: regional, nacional y mundial.  Actividades   1)   Lea los siguientes testimonios sobre las clases virtuales en pandemia y realice en su portafolio las siguientes actividades: a) Elija un testimonio y relacione con su realidad sobre las clases virtuales en pandemia. b) Escriba su propio testimonio sobre las clases virtuales en pandemia  c) Explica con tus propias palabras ¿Qué es multi o pluriculturalidad? Actividades para la semana 2 (del 28 de junio al  02 de julio del 2021)  Tema: La jerarquización de las culturas  Supraculturalidad o metaculturalidad El concepto de ‘supraculturalidad' (del latín supra: ‘encima’) o “meta­culturalidad” (del griego meta: ‘encima’; ‘más allá') pretende establecer la universalidad de ciertos valores, normas, significados y verdades, re­curriendo a un “mundo” más allá de cualquier determinación cultural, es decir: por encima (supra o meta) de toda cultura particular.  Superculturalidad Este concepto establece una jerarquía entre las culturas existentes, de modo que una cierta cultura se siente “mejor” y “superior” (del latín super: ‘más que’; ‘por encima de’) en comparación con las demás culturas. La "súper-cultura” domina a las demás que son consideradas “sub-alternas”. El proceso por el cual una cierta cultura (o civilización) llega a un dominio hegemónico sobre las demás, no tiene que ver en primer lugar con una “superioridad" que ya viene dada desde sus inicios, sino con procesos políticos, económicos y militares.  La ideología de la “Superculturalidad” sostiene el carácter superior y asimétrico de las relaciones entre culturas. Lo que se traduce: culturas “avanzadas” y culturas “retrógradas”.  Por ejemplo: los países latinoamericanos: una élite blanca y mestiza viene defendien­do la “superioridad” de la cultura occidental (ciencia, tecnología, religión) frente a las culturas indígenas consideradas “anticuadas” y “primitivas”. Actividades  1) Observe el siguiente fragmento de un reportaje y con la lectura y el aprendizaje de los conceptos conteste la siguiente pregunta y archive en su portafolio estudiantil. ¿Por qué este fragmento de reportaje caería dentro del concepto de superculturalidad? Argumente su respuesta. 2) Observe la siguiente imagen y con la lectura y el aprendizaje de los conceptos conteste la siguiente pregunta y archive en su portafolio estudiantil. ¿Por qué esta imagen caería dentro del concepto de supraculturalidad? Argumente su respuesta. Actividades para la semana 3 (del 5 al 9 de julio del 2021)  Tema: El presente se une con el pasado  Transculturalidad  El concepto de ‘transculturalidad’ (del latín trans: ‘más allá de’ ; ‘por medio de’) toma en cuenta los procesos históricos de cambio y transformación culturales.  Las culturas de ayer se han “trans-cedido” hacia las culturas ac­tuales, y las culturas de hoy van a “trans-ceder” hacia culturas inéditas. Por ejemplo:  La “cultura andina” actual es el efecto “transcultural” de una cultura precolonial inca-tiwanakota-wari-pukara y la cultura hispana-europea.  En el proceso de “transculturación” , puede haber mecanismos de violencia y dominación -co m o  en el caso de América Latina-, pero también pueden darse ejemplos de un proceso más o menos orgánico (como las sub-culturas de las “tribus urbanas”). Cada cultura existente, por más pura que se crea, ha pasado por procesos de “transculturación” . Y  este proceso no se detiene.  Por ejemplo:  Lo que era lo “andino” en tiempos pre-coloniales, no es lo “andino” de hoy día y segu­ramente lo "andino” de mañana va a diferir tanto del uno como del otro. Etnocentrismo  La  palabra  “ etnocentrismo” quiere  decir que  una cierta idea del mundo, religión e ideología se apoya para su validez en la mirada de una “ etnia” (pueblo; nación). Por ejemplo Juzgamos entonces los hechos que se nos presentan dentro de  los parámetros culturales propios. Como andinos/as nos parece “ raro” que los/as hindúes no  se dan  la mano  ni se abrazan, que  las y los musulmanes no coman carne de cerdo y que las wawas de los/as europeos/as no duerman con sus padres.  Este “asombro” puede convertirse en una postura etnocéntrica (que pone al centro la propia cultura y/o etnia), cuando empezamos a emitir juicios de valor: “ lo nuestro es mejor que lo otro”. Actividades  1) De acuerdo al concepto de transculturalidad pregunten a sus familiares o amigos/as de qué manera ha cambiado la forma de pescar en la comunidad de Santa Elena y definan si en ese proceso de cambio hubo transculturalidad. Argumente su respuesta y archive en el portafolio. 2) De acuerdo al concepto de etnocentrismo resuelva el siguiente problema: Al reflexionar sobre los conceptos, al observar el contenido de la imagen se podría decir que se trata de etnocentrismo. Argumente su respuesta y luego archive en su portafolio. Actividades para la semana 4